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[单选题]

许渊冲先生翻译第一首情诗的目的是()

A.为了追求女同学

B.为了家人的阅读需求

C.为了赚钱

D.为了帮助同学

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A、为了追求女同学

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第1题
许渊冲先生提出“创中国学派文学翻译理论”的哲学基础是()。

A.物质是意识的基础

B.意识能够能动地反映物质

C.实践是检验真理的唯一标准

D.运动是绝对的

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第2题
著名的翻译家许渊冲老先生先后出版了120多本译作和翻译理论著作,在中、英、法三中文字之间翻译业绩丰硕,曾获得国际翻译界最高奖项()杰出文学奖

A.北极星

B.北极光

C.南极星

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第3题
下列句子翻译,有误的一项是()

A.安陵君其许寡人(安陵君可一定要答应我啊)

B.以君为长者,故不错意也(把安陵君当作忠厚长者,你错误地理解了我的意思)

C.安陵君因使唐雎使于秦(安陵君于是派唐雎到秦国出使)

D.徒以有先生也(只是因为有先生你啊)

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第4题
下列句中标点符号使用无误的一项是()

A.刚刚我不是来过了吗,怎么会好久不见,就是上午我来的那次周先生忘记了,可是我也每天来呀……怎么都忘记了吗

B.不久书桌上德文字典和日文字典都摆起来了,果戈理的死魂灵,又开始翻译了

C.因为鲁迅先生的胃不大好,每饭后必吃脾自美胃药丸一、二粒

D.许先生说:周先生的做人,真是我们学不了的。哪怕一点点小事

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第5题
登山的过程中,韩先生提到了两位出生于昆山的著名古代文学家,其中的一位,陆机,留下了一幅书法作品《平复帖》,距今近一千七百年,历史价值无法估量,这件无价之宝在抗战时期受到了一位收藏家的全力保护,得以存世。这位收藏家的名字是()

A.韩方渊

B.张伯驹

C.胡仲年

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第6题
周某是一个翻译公司的职员,主要从事英文翻译工作,同时周某还是一位文学爱好者,尤其喜爱鲁迅先生的作品(鲁迅于1936年去世)。2006年他打算将鲁迅先生的作品翻译成英文,介绍给世界各国的读者,但是由于翻译涉及原作者的著作权问题。因此他担心由于他的翻译侵犯了鲁迅先生的继承人对作品的著作权。问题:1)翻译鲁迅先生的作品是否需要得到授权?为什么?2)如果周某在翻译成英文的过程中将鲁迅的作品作了大幅度的删节,是否侵犯鲁迅的权利?为什么?
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第7题
下列句子中,有语病的一项是()

A.许先生说鸡鸣的时候,鲁迅先生还是坐着,街上的汽车嘟嘟地叫起来了,鲁迅先生还是坐着

B.鲁迅先生嘱咐许先生一定让坐小汽车回去,并且一定嘱咐许先生付钱

C.许先生和我都不去看它,对他竭力避免不加以赞美,若一赞美起来,怕他更做得起劲

D.鲁迅先生的书桌整整齐齐的,写好的文章压在书下边,毛笔在烧瓷的小龟背上站着

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第8题
下列句子中,标点符号使用不正确的一项是()

A.鞠躬尽瘁,死而后已正好准确地描述了他的一生

B.许先生,周建人夫人——海婴,周建人先生的三位女公子。我们上车了

C.反正已十二点,电车已没有,那么再坐一会儿。许先生如此劝着

D.闻一多先生还有另外一个方面,——作为革合家的方面

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第9题
下列句子有语病的一项是()

A.许先生和我都不去看它,对他竭力避免不加以赞美,若一赞美起来,怕他更做得起劲

B.客人一走,已经是下半夜了,本来已经是睡觉的时候了,可是鲁迅先生正要开始工作

C.许先生说鸡鸣的时候,鲁迅先生还是坐着,街上的汽车嘟嘟地叫起来了,鲁迅先生还是坐着

D.鲁迅先生的书桌整整齐齐的,写好的文章压在书下边,毛笔在烧瓷的小龟背上站着

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第10题
下列各句在文中的意思,翻译有误的一项()

A.就其善者,其声清以浮,其节数以急,其辞淫以哀,其志弛以肆。(韩愈《送孟东野序》 ) 翻译:就其中好的来说,他们用文辞发出的声音清丽而浮华,节奏频繁而急促,语言放荡而哀婉,思想松弛而放纵

B.若吾子之论,直则直矣,无乃伤于德而费于辞乎(韩愈《争臣论》 ) 翻译:像您的议论,直率是够直率了,你不要损害德行并且浪费口舌吧

C.今则释然悟,翮然悔曰:其邈也,乃所以怒其来之不继也。(韩愈《与陈给事书》 ) 翻译:现在我恍然大悟,非常懊悔,心里想:您那种冷漠的表情,是责怪我不常去拜见的缘故

D.大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。为先生别。(韩愈《送石处士序》 ) 翻译:乌大夫的确能够凭义理选取人才,先生您的确按照道理给自己责任,决定去留。为先生您饯行了

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第11题
《孟子》滕文公上中,陈相先生见到许行先生后感到十分高兴,完全抛弃了之前所学来学习许行先生的学问,去见孟子先生时转述了许行先生的话:“滕君,则诚贤君也;虽然,未闻道也。贤者与民并耕而食,饔飧而治。今也滕有仓廪府库,则是厉民而以自养也,恶得贤”孟子先生回复中有一句是:“故曰:或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”关于这段文本,以下说法正确的是()

A.文中也有提到许行先生皆衣褐,织席子,以这些为食,他所做的这种行为,属于劳力者,不属于劳心者

B.许行先生认为贤者要和民一起耕地吃饭,其实是有道理的,古时候真正到农耕的时候,皇帝要亲自下地种地,孟子先生在一定程度也是认同的

C.厉有刮取的意思,也是有在一定范围内容聚集了之后抽取的意思,所以厉民也有一部分剥削人民的意思

D.治有像水一样的去梳理自然环境的意思,在这里有调整人和自然的关系的意思

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