题目内容
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A.主张用伦理道德去规范个人的行为
B.认为人的意念是天地万物的本原
C.批判程朱理学否认孔孟的至高权威
D.承认个人私欲倡导个性自由发展
答案
A、主张用伦理道德去规范个人的行为
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更多“明代的心学家王阳明也谈“格物致知”，但他所说的“致知”是“致…”相关的问题
A.批判程朱理学否认孔孟的至高权威
B.认为人的意念是天地万物的本原
C.主张用伦理道德去规范自己的行动
D.承认个人私欲倡导个性自由发展
A.对程朱理学既有继承又有创新
B.强调入的历史责任和使命感
C.奠定中国古代传统文化的基础
D.是带有早期启蒙性质的进步思潮
A.强调在日常生活中格物致知
B.强调以实践促进良知的发展
C.继承了儒家传统的民本思想
D.说明了心学是对理学的超越
A.他是我国明代的著名哲学家，心学的集大成者
B.发展了朱熹的心本体论和陆九渊的“心即理”学说，构建了一个客观唯心主义体系
C.王阳明的良知和孟子的良知大不相同
D.王阳明认为“良知”原本是“心之虚灵明觉”，是“天理自然明觉发见处”
A.宝玉的怪诞行为是有历史原型的。这个人就是受王阳明心学的影响后又创立了童心说的明代哲学家李贽
B.宝玉这个行为看上去离经叛道，但他离的是假经，叛的是假道，不烧四书恰恰体现了他对儒学的真精神认可与向往
C.之所以烧其它的书是因为宝玉心中厌恶那些打着儒学旗号却争名逐利的假儒学
D.宝玉认可的是四书中所传递出的以礼仪为核心，以孝悌为外在的儒家真精神。而并非虚情假意的形式主义、功利主义
A.强化名教伦理的社会功能
B.倡导发奋读书以明理匡世
C.颠覆传统儒学的价值追求
D.维护程朱理学的正统地位
A.格物致知
B.心即理也
C.经世致用
D.存天理,灭人欲
