臣本布衣,躬耕于南阳()
A.本:草木的根
B.本:本来的,原来的
C.本:书籍的一册
D.本:根本,基础
本本来的原来的
A.本:草木的根
B.本:本来的,原来的
C.本:书籍的一册
D.本:根本,基础
本本来的原来的
A.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也
B.又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问
C.马作地卢飞快,弓如霹雳弦惊
D.臣本布衣,躬耕于南阳,句全性命于乱世,不求闻达于诸侯
E.兔从狗窦入,雉从梁上飞
F.散入珠帘湿罗暮,狐裘不暖锦衾薄
A.无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)
B.知不足然后能自反也,知困然后能自强也(《论语》)
C.晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。(温庭筠《商山早行》)
D.臣本布衣,躬耕于南阳,不求闻达于诸侯,苟全性命于乱世。(诸葛亮《出师表》)
E.莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》)
F.骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处(张养浩《山坡羊·骊山怀古》)
A.诗以观字总领全篇,借大海雄伟壮丽的景象,抒发了自己的伟大抱负
B.文以报先帝忠陛下的思想感情贯穿全篇,表达了自己的决心
C.诗前四句描写沧海景象,有动有静,如秋风萧瑟,洪波涌起写的是静景,树木丛生,百草丰茂写的是动景
D.文以臣本布衣起笔,追溯二十一年的殊遇,既表露感恩戴德之情,又说明创业艰难,想进一步启发后主奋发图强
A.臣闻求木之长者,必固其根本。《谏太宗十思疏》(名词,根本、基础。)
B.抑本其成败之迹,而皆自于人欤。《伶官传序》(原来。)
C.少无适俗韵,性本爱丘山。《归园田居》(副词,本来)
D.本自无教训兼愧贵家子。《孔雀东南飞》(本自为同义复词,本来。)
A.③的读音不同于其他三项
B.①的词性不同于其他三项
C.②④的意义、用法相同
D.①④的意义、用法相同
A.尝奏一州县官,而敕不下 敕:皇帝的命令
B.而请一吏致阻 致:招致
C.不过是所请不当圣意 当:适合
D.王叱而遣之 遣:派遣
A.两税法的效果与初衷相背离
B.两税法加强了政府对农民的人身控制
C.朝廷经济政策调整弊大于利
D.官员贪污腐败现象导致均田制的废止
A.博士,古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职,后成为学术上专通一经或精 通一艺、从事教授生徒的官职
B.煮海,一种古老的利用海水提炼海盐的方法。相传此法始于黄帝之臣夙沙氏。《世本》书 中有夙沙氏煮海为盐的字句
C.社稷,社为谷神,稷为土神,是以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。君主祭社稷以 祈国事太平,五谷丰登
D.赞,用以阐发作者对人物、事件的评论。史传中类似的评论还有很多,如:《左传》称君 子曰,《史记》称太史公曰,《三国志》称评曰