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A.万里赴戎机，关山度若飞用夸张手法描写翻山越岭奔赴战场的情景
B.朔气传金柝，寒光照铁衣从听觉和视觉的角度描写边塞军用的生活
C.将军百战死，壮士十年归实写将军拼死作战，壮士十年后归来的情景
D.策勋十二转，赏赐百千强中的数字十二与百千都是表示多数
答案
C、将军百战死，壮士十年归实写将军拼死作战，壮士十年后归来的情景
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A.万里赴戎机,关山度若飞用夸张手法描写翻山越岭奔赴战场的情景
B.朔气传金柝,寒光照铁衣从听觉和视觉的角度描写边塞军营的生活
C.将军百战死,壮士十年归实写将军拼死作战,壮士十年后归来的情景
D.策勋十二转,赏赐百千强中的数字十二与百千都是表示多数
A.通过交代居住条件,暗示贝尔曼是社会底层的艺术家
B.运用外貌描写,突出贝尔曼年老、丑陋、滑稽的特点
C.边缘都没有摸到,说明贝尔曼的艺术才能低到极点
D.语言幽默、风趣、夸张,渲染了悲剧人物的喜剧色彩
A.本文节选自《庄子·逍遥游》，是该篇的开头部分，浓墨重彩地描绘出一幅大鲲变大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从南海飞往北海的壮丽图景
B.在这篇文章中作者以雄奇的想象，塑造了鲲鹏的宏大形象
C.从节选部分看，大鹏这一形象至少具有以下特点：硕大无比，力大无穷，志存高远，善借长风
D.文章节选部分先后介绍大鹏的外形、活动，最后写它飞上高空后眼中的景象，每一层都贯穿着神奇、华丽、浪漫的描述，充满了浪漫主义色彩
A.万里赴戎机，关山度若飞用夸张手法描写翻山越岭奔赴战场的情景
B.朔气传金柝，寒光照铁衣从听觉和视觉的角度描写边塞军用的生活
C.将军百战死，壮士十年归实写将军拼死作战，壮士十年后归来的情景
D.策勋十二转，赏赐百千强中的数字十二与百千都是表示多数
A.第①段介绍了醉翁亭所在，由面到点，先环滁，再西南，望琅琊，闻水声，用听觉置换视觉。一回一转，方见亭子
B.第⑧段太守颓然与众宾喧哗相映衬，既照应首段太守饮少辄醉，又暗含众人不知太守快乐之意，凸显了作者被贬滁州后的愁苦和愤懑
C.本文语言优美，运用了大量的骈散句，增添了语言的韵律美；而和也字的巧妙运用，把整齐的句子断开，使文章带上了散文的韵味
D.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也是点睛之笔，醉翁之醉，不仅因太守酒量浅，更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含义
A.文章一开始就列举了一系列由卑微到显贵的历史人物，为事实论据，然后分析论证兼之正反对比，最后水到渠成，得出结论
B.本文主要强调艰苦奋斗的生活对人的磨砺作用，标题为文章的眉目，本文以论点为题，文章眉目分明，主旨显豁
C.原文第二段从正反两方面论述经受磨练的好处，从反面讲磨炼激发人的斗志，从正面揭示国家灭亡的原因
D.文章第一段承上启下的句子是故天将降大任于是人也，其中是人指的是上述六人和与之相似的其它人
A.文中描写陋室环境清幽的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青
B.本文对陋室从居室环境、交往人物、日常生活三方面进行描写，突出陋室的雅的特征
C.作者通过描写自己的陋室表明了自己保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣
D.南阳诸葛庐，西蜀子云亭一句运用了对比的手法，突出自己有超越古名贤的志趣和抱负
A.儒家主张天人合一，天与人一体，天不仅化育了万物，而且把天的正理也赋予了万物，所以每一个生命出生时，就被赋予了天理，天理体现在每一个人身上就是性
B.率性之谓道，率性指人们依照上天赋予的正理行事，叫作道
C.虽然上天赋予人们的性相同，但是由于每一个接受上天赋予的性的情况不一样，就会造成过与不及的现象，这样就需要修，使得道得以修明，称之为教
D.性、道、教中最重要的环节就是性，因为它是后面两个环节的基础。同时也是一切的根源
A.《伶官传序》的中心论点是盛衰之理，由于人事。全文以盛衰二字贯穿始终，从盛衰两方面，围绕着人事进行层层深人的对比论述
B.《伶官传序》和所节选的《伶官传》片断，都意在讽谏北宋统治者不要忘记历史教训，意味十分深长，具有现实的针对性，更具有普遍性
C.庄宗在安定天下之前，牢记晋王遗命，出师、征战以三矢励志，大告成功，还矢于先王。态度恭谨，意志坚定，的确可称得上忧劳
D.庄宗最后身死国灭，可能还有其他原因，但一个重要的原因即在于他沉溺于声色犬马的逸乐之中，忘记了忧劳可以兴国的道理
A.只见（店家）拿了三只碗，一双筷子。 （店老板）
B.酒家道：（客官）要肉便添来。（顾客）
C.蔺相如立了功，赵王封他为（上大夫）。（医生）
D.武松读了（印信）榜文，方知端的有虎。（公章）
A.文章开头交代老枫树历经沧桑，为下文回忆做铺垫
B.现在，我虽离家很远但能喝到烟茶，体会到亲情
C.本文按照地点变换回忆了许多与枫树有关的人和事
D.文章抒发了我对坚强而精彩的人生的赞美之情
