题目内容
（请给出正确答案）
A.儒家主张天人合一，天与人一体，天不仅化育了万物，而且把天的正理也赋予了万物，所以每一个生命出生时，就被赋予了天理，天理体现在每一个人身上就是性
B.率性之谓道，率性指人们依照上天赋予的正理行事，叫作道
C.虽然上天赋予人们的性相同，但是由于每一个接受上天赋予的性的情况不一样，就会造成过与不及的现象，这样就需要修，使得道得以修明，称之为教
D.性、道、教中最重要的环节就是性，因为它是后面两个环节的基础。同时也是一切的根源
答案
D、性、道、教中最重要的环节就是性，因为它是后面两个环节的基础。同时也是一切的根源
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B.朔气传金柝,寒光照铁衣从听觉和视觉的角度描写边塞军营的生活
C.将军百战死,壮士十年归实写将军拼死作战,壮士十年后归来的情景
D.策勋十二转,赏赐百千强中的数字十二与百千都是表示多数
A.通过交代居住条件,暗示贝尔曼是社会底层的艺术家
B.运用外貌描写,突出贝尔曼年老、丑陋、滑稽的特点
C.边缘都没有摸到,说明贝尔曼的艺术才能低到极点
D.语言幽默、风趣、夸张,渲染了悲剧人物的喜剧色彩
A.工作前或必要时要洗手
B.不戴手表、戒指和其它饰品，不用指甲油
C.操作暴露产品或直接接触产品的材料须带防护手套
D.洗手应该使用固体肥皂
A.寿险产品费率市场化未必导致寿险产品价格上涨
B.寿险产品费率市场化符合国际保险业的发展趋势
C.2005年末我国保险监督管理部门公布了明确的寿险产品费率市场化时间表
D.寿险产品费率市场化有利于保险经纪人的发展
A.万里赴戎机，关山度若飞用夸张手法描写翻山越岭奔赴战场的情景
B.朔气传金柝，寒光照铁衣从听觉和视觉的角度描写边塞军用的生活
C.将军百战死，壮士十年归实写将军拼死作战，壮士十年后归来的情景
D.策勋十二转，赏赐百千强中的数字十二与百千都是表示多数
A.保证任何一家保险公司不倒闭
B.不能以损害被保险人利益、抑制竞争和效率为代价
C.维护保险市场的稳健性
D.不排除单个保险机构因经营失败而退出市场
A.评价合规性，必要时采取措施
B.无需评价对法律法规以外的其他要求的遵循情况
C.保持其合规情况的知识和对其合规情况的理解
D.确定实施合规性评价的频次
A.现场检查是指定期或不定期对公司业务状况、财务状况、管理状况等方面进行实地检查
B.现场检查可以为监管机构提供常规监管所无法获取的信息
C.美、日等发达国家已完全采用非现场分析方法，现场检查方法已遭淘汰
D.中国保监会对保险机构的监督管理，采取现场检查与非现场分析相结合的方式
A.经验费率法运用团体自身的经验数据来评估其未到期保费，对客户来说是最容易理解和接受的。
B.经验费率法能够更加有效地避免逆选择。
C.手册费率法比经验费率法更有助于保险公司对每一被保险团体收取公平合理的保费。
D.经验费率法有助于公司从容地与其它保险公司公司进行业务竞争。
A.《伶官传序》的中心论点是盛衰之理，由于人事。全文以盛衰二字贯穿始终，从盛衰两方面，围绕着人事进行层层深人的对比论述
B.《伶官传序》和所节选的《伶官传》片断，都意在讽谏北宋统治者不要忘记历史教训，意味十分深长，具有现实的针对性，更具有普遍性
C.庄宗在安定天下之前，牢记晋王遗命，出师、征战以三矢励志，大告成功，还矢于先王。态度恭谨，意志坚定，的确可称得上忧劳
D.庄宗最后身死国灭，可能还有其他原因，但一个重要的原因即在于他沉溺于声色犬马的逸乐之中，忘记了忧劳可以兴国的道理
