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A.《桃花源记》一文，作者借用小说笔法，以一个捕鱼人的经历为线索展开故事，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实的不满
B.《小石潭记》写于柳宗元被贬为永州司马之时，作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景，借被遗弃于荒远地区的美好景物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情
C.《核舟记》—文作者经过细致观察，准确把握了长不盈寸的雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序，描写了船的4个部分——船舱、船头、船尾、船背，表达了作者对艺术家王叔远高超技艺的赞叹
D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到战国时期的诗歌305篇，这些诗歌分为赋比兴三部分
答案
D、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到战国时期的诗歌305篇，这些诗歌分为赋比兴三部分
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A.《桃花源记》一文，作者借用小说笔法，以一个捕鱼人的经历为线索展开故事，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实的不满
B.《小石潭记》写于柳宗元被贬为永州司马之时，作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景，借被遗弃于荒远地区的美好景物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情
C.《核舟记》—文作者经过细致观察，准确把握了长不盈寸的雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序，描写了船的4个部分——船舱、船头、船尾、船背，表达了作者对艺术家王叔远高超技艺的赞叹
D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到战国时期的诗歌305篇，这些诗歌分为赋比兴三部分
A.《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表达了作者追求美好生活的愿望和对现实生活的不满
B.《桃花源记》全文以武陵人的行踪为线索，像小说一样描述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻不复得路三段故事
C.这位武陵人在离开的途中处处志之，暗示其有意重来，他遵守了热情好客的桃园人在他离开时对他的叮嘱
A.《社戏》一文作者以饱含深情的笔触，写出了我十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历
B.《安塞腰鼓》中好一个安塞腰鼓！出现三次，形成一唱三叹、回环往复的气势，推动情节和情绪向高潮发展，还提示了文章的内容层次；好一个抒发了对安塞腰鼓的赞美之情，可以说是文章的抒情线索
C.《回延安》用陕北民歌信天游的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展现出浓郁的陕北风情
D.《灯笼》一文作者以小说的自由笔法，抒写了他关于灯笼的一些记忆，从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义
A.文章通过环境描写,为读者展现了桃花源美丽 和平 安宁的景象
B.作者描写桃花源人接待渔人的一些细节，表现了他们的淳朴 热情
C.不足为外人道也反映了桃花源人非常谦虚，不希望渔人再来打扰的心理
D.桃花源是作者心目中的理想社会，但在当时的条件下不可能成为现实
A.人的行踪为线索，运用生动、简练、隽永的语言，将景物描绘得历历在目，令人神往
B.在桃花源出现前，作者描写了桃花林的美景，为下文写桃花源的隐蔽幽深和美好做铺垫
C.本文采用了记叙、描写、议论、抒情相结合的写法，语言质朴，清新自然
D.本文为吸引读者，多处设置了悬念伏笔，如缘溪行，忘路之远近为下文找不到桃花源埋下伏笔
A.《孙权劝学》选自编年体通史《资治通鉴》，作者是北宋的司马光
B.八拜是古代世交子弟见长辈的礼节。后又将异姓结为兄弟称为八拜之交
C.契诃夫，德国作家、戏剧家。主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》，剧本《万尼亚舅舅》等
D.古时，对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人看就知道这人的职业身份。如《庖丁解牛》中的庖丁、丁是名字，庖是厨师，表明职业
A.该文描绘了一个没有战乱，人人劳作，人人平等，生活安定，民风古朴的桃花源，表现的作者对理想社会的追求与向往
B.该文语言凝练优美，很多语句已凝固为成语而沿用至今，如芳草鲜美，落英缤纷，豁然开朗，鸡犬相闻，黄发垂髫等
C.本文按照武陵捕鱼者无意发现桃林，意外撞入桃源，被告知不得外传，再到外人复寻无果而终的顺序行文，脉络清晰，引人入胜
D.桃花源里的美好生活令人无限向往，但作者却给他蒙上了一层神秘的面纱，使其亦真亦幻，隐喻了这样的理想社会在当时是不存在的
