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A.《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表达了作者追求美好生活的愿望和对现实生活的不满
B.《桃花源记》全文以武陵人的行踪为线索，像小说一样描述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻不复得路三段故事
C.这位武陵人在离开的途中处处志之，暗示其有意重来，他遵守了热情好客的桃园人在他离开时对他的叮嘱
答案
C、这位武陵人在离开的途中处处志之，暗示其有意重来，他遵守了热情好客的桃园人在他离开时对他的叮嘱
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A.《桃花源记》，作者陶渊明，东晋人
B.文章是以渔人进出桃花源为线索来结构全文的
C.桃源中人与渔人所处的社会生活环境是不一样的
D.太守遣人随渔人去寻找桃花源，说明太守也想到桃源中去过桃花源中人的生活
A.《从百草园到三味书屋》——鲁迅——《朝花夕拾》
B.《桃花源记》——陶渊明——东晋
C.《变色龙》——契诃夫——俄国
D.《智取生辰纲》——吴承恩——《水浒》
A.文中具体摘述了船头和船尾人物各异的情态，目的是说明核舟工艺的精巧
B.苏黄是诗人、学者，，受世俗礼法的约束，佛印是和尚，不受这些的约束，所以神气质各不相同
C.本文的说明对象是王叔远送的本文作者简核桃修狭者所刻成的小船
D.记是古代一种叙事的文体。如东晋诗人陶渊明的《桃花源记》和明朝人魏学洢的《核舟记》。前者叙述了渔人游桃花源，后者记叙了王叔远送给作者的一只核舟
A.文中具体摘述了船头和船尾人物各异的情态，目的是说明核舟工艺的精巧
B.苏黄是诗人、学者，受世俗礼法的约束，佛印是和尚，不受这些的约束，所以神气质各不相同
C.本文的说明对象是王叔远送的本文作者简核桃修狭者所刻成的小船
D.记是古代一种叙事的文体。如东晋诗人陶渊明的《桃花源记》和清朝人魏学洢的《核舟记》。前者叙述了渔人游桃花源，后者记叙了王叔远送给作者的一只核舟
A.白居易是唐代伟大的现实主义诗人，是新乐府运动的倡导者，他与李白、杜甫一样都是著名诗人
B.说是古代的一种议论体裁，用来陈述作者对社会上某些问题的观点。《马说》以伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人才，摧残、埋没人才表示强烈的愤慨
C.《桃花源记》作者陶渊明，名潜，字元亮，号五柳先生，溢号靖节先生。东汉著名诗人、文学家，田园诗鼻祖
D.诗经六义指风、雅、颂、赋、比、兴。风雅颂是《诗经》的三个部分，赋、比、兴是三种表现手法
A.《关雎》和《蒹葭》两首诗都充分体现了《诗经》在创作手法上的特点，即一唱三叹，反复吟咏
B.陶渊明，名潜，字元亮，自号香山居士。我们学过他的《桃花源记》《饮酒》等
C.杜甫，字子美，自称少陵野老，与李白齐名，人称诗圣
D.《爱莲说》作者周敦颐，字茂叔。北宋哲学家、文学家
A.《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生，是我国文学史上第一位田园诗人
B.唐宋八大家，即唐代的韩愈、柳宗元、欧阳修和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩
C.记是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解
D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》
A.记是古代的一种文体。它可以写景状物，如《核舟记》；也可以叙事，如《桃花源记》
B.《关雎》选自《诗经﹒秦风》，写了一个男子对一个女子的思念、追求的过程，表达了他求之不得的痛苦和对美满婚姻的美好期望
C.清明是我国的二十四节气之一，清明节是我国传统节日，也是重要的祭祀节日，是踏青扫墓，缅怀先人的日子
D.古代流传下来的许多农谚包含了丰富的物候知识。比如九九加一九，耕牛遍地走。清明忙种麦，谷雨种大田
