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更多“为了巩固“大一统”，汉武帝采纳董仲舒的建议（）”相关的问题
第1题
西汉时期，董仲舒在回答汉武帝有关治理国家的方针大计的策问时，指出:“《春秋》大一统者，天地 之常经，古今之通谊也，•臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，•”。对这一建议理解 不正确的是（）
A.儒家思想开始成为中国社会的主流
B.汉武帝巩固了大一统的局面
C.董仲舒的建议不利于中国文化的发展
D.推动了民族融合
第5题
董仲舒向汉武帝建议“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”。此建议①主张大力推行儒学教育②使太学在全国各地普遍设立③有利于思想上的大一统④使士人受到社会的普遍尊重（）
A.①②
B.①③
C.②③
D.①④
第6题
汉武帝统治时期，接受()“罢黜百家，独尊儒术”的建议，把儒家学说立为官方正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。从此，儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇，影响深远。
A.杜林
B.扬雄
C.董仲舒
D.司马相如
第7题
董仲舒放弃了先秦儒家的那种罕言天道的重人事而轻自然的思维方式，开始像道家、阴阳家那样大讲天道，并由天道来推演与论证其形而下的人道。董仲舒此举意在（）
A.弥补先秦儒学存在的弊端
B.以神化君权提升儒学地位
C.糅合道家、阴阳家的理论
D.迎合汉武帝大一统的需要
第10题
“大一统的封建帝国需要这样一种宗教：用统一的神权来神化君权，用祖先崇拜来巩固宗法等级制度，用‘天定’的清规戒律来束缚民众，用教主崇拜来管制思想……经历两次改造，儒家变为儒教，孔子成为被崇拜的偶像。”使“儒家变为儒教”的两次改造指的是（）
A.孟子主张施行仁政；董仲舒提出天人感应三纲五常
B.荀子提倡仁义和王道；朱熹提出存天理，灭人欲
C.董仲舒提出天人感应君权神授；朱熹提出存天理，灭人欲
D.朱熹提出存天理，灭人欲；王阳明提出致良知和知行合一
第11题
在历史学习中，我们经常会碰到“历史现象”与“历史结论”的区别问题。“历史结论”是在对历史现象的理性认识和基本判断基础上形成的结论。下列属于历史结论的是（）
A.春秋战国时期出现百家争鸣，孔子创立儒家学说
B.卢梭的社会契约论是法国大革命的理论依据
C.董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术的主张，被汉武帝采纳
D.马丁•路德发起宗教改革，提出信仰得救的主张
