树立正确的得失观 ()。

A.不要惧怕一时的得

B.看重个人利益

C.不要拘泥于个人利益的得失

D.不要惧怕一时的失

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更多“树立正确的得失观（)。A.不要惧怕一时的得B.看重个人利益…”相关的问题

第1题

关于得失观的说法错误的是（）

A.活当因循守旧，否则失去的永远比得到的多

B.跳出对个人得失的计较

C.不要惧怕一时的“失”

D.不要过于看重一时的“得”

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第2题

大学生在确立人生目的、端正人生态度、实现人生价值的过程中，还要正确认识人生面对的各种矛盾和问题，树立正确的：()

A.生死观

B.得失观

C.义利观

D.幸福观

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第3题

怎样才算诚信也要有度一（）。

A.诚信就要信守承诺，要“一诺干金”“一言既出驷马难追”，因此要有求必应

B.要“以德服人”，不要惧怕与不讲诚信不守信誉的人来往

C.当自己的合法利益受到侵害，必要时可以“以恶制恶”，以不诚信的行为回报他人对自己的不诚信

D.诚信也需要灵活，不能僵化刻板教条

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第4题

所谓微物之美，也即是对这样一些微小事物的敏感，虽然微小，却愿意停留。有时乡村、山水，老字号的小镇文化，旧有的传统・・・・・・它们的存在，是对都市人的一种提醒，提醒自己不要走得太快一一忙，就是心死亡。孙犁有句话:“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”这恰好和本然，不也是对忙得失了本性耐心的都市人一个提醒吗这段文字意在表明（）

A.微物之美，提醒着都市人不要太忙

B.微物虽小，都市人却愿意为之停留

C.那些视为美的东西，何其短暂脆弱，根本经不起一次次地被探看、被惊扰

D.恰好和本然，是对忙得失了本性耐心的都市人一个提醒

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第5题

汉武帝为"独尊儒术"，观民风察得失，设立了()广采民歌。

A.乐府

B.尚书

C.太学

D.公府

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