先秦时期儒家教育思想的总结性著作()主张“长善救失”,强调了在了解学生特点的基础上因材施教。
A.《大学》
B.《中庸》
C.《论语》
D.《学记》
A.《大学》
B.《中庸》
C.《论语》
D.《学记》
A.中国古代法家主张依靠圣君贤人通过道德感化治理国家
B.法治和人治是两种治国的制度和原则,前者强调法的作用,后者强调人的作用
C.中国先秦时期,法家主张人治,而儒家主张法治
D.柏拉图前期主张人治,后期重视法律的作用,亚里士多德主张法治
A.发展了先秦时期的民本思想
B.借助神权思想来保护环境
C.强调了天与民众互动的作用
D.提高了儒家学说政治地位
A.疏,是奏议文体的一种,奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称,包托奏、议、疏、表、对策等。疏,是分条陈述的意思。有名的疏类文章有《论贵粟疏》(晁错)《论积贮疏》(贾谊)等
B.庄子,名周,战国中期宋人。先秦道家思想的代表人物。《庄子》亦称《南华经》,分为内篇、外篇、杂篇三部分,为庄子及其后学所著
C.墨子,名翟,鲁人。先秦墨家学派创始人。墨子主张兼爱;反对儒家的天命思想,主张天志说。墨子在战国时代是享誉四方、最具影响力的大思想家之一。非攻即反对战争
D.张溥,明代文学家。自幼发奋读书,明史上记有他七录七焚的佳话。张溥曾与郡中名士结为复社,评议时政,是东林党与阉党斗争的继续
A.汉代董仲舒进一步提倡道德至上,并指出国之所以为国者,德也的以德治国理念
B.夏、商时期,人们人们开始逐步产生天命转移的思想
C.先秦时期孔子、孟子等思想家均主张以德为先、为政以德,无论是亲亲、仁民、爱物还是仁义礼智的四德,都是自强不息的体现
D.隋唐的理学家们也是吸收了《易传》思想,将兼爱万物的思想纳入了仁德的体系之中,进而提倡一种道德理性
A.《庄子》中常借助寓言故事来表达哲理,如用庖丁解牛阐释养生之道,用鲲化鹏而南徙来表达对自由的理解。我们所熟悉的望洋兴叹、庄周梦蝶、守株待兔、涸辙之鲋……这些故事都出自《庄子》
B.《庖丁解牛》选自庄周和他的门人及以后学者的著作《庄子·养生主》。庄周是战国时的思想家,道家学派的重要代表。养生主,即养生的主旨,也就是养生应该遵循的基本原则
C.道家所说的道与儒家的道不同,道家的道旨在说明宇宙万物的本源,主张道法自然,提倡清静无为。老子说话充满玄机,而庄子更是新奇幽妙,寓言迭出
D.《庖丁解牛》中的庖丁是人名,其中庖是职业,丁是名字,这种取名的方法在先秦颇为普遍,如弈秋轮扁盗跖 优孟等
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④