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第3题
董仲舒哲学之“天”的属性是由道德之天、自然之天、神灵之天三者相结合的混合体,三者相辅相成密不可分,道德之天是核心,“仁”是“天”的精神,“天”是“仁”之表象。董仲舒这样构建的“天”的哲学的目的是（）
A.神化儒家学术强调独尊儒术的必要
B.吸收道家、阴阳家学说改造儒学
C.利用儒家的仁德之政解决现实需要
D.利用天人合一观念论证儒家学说
第6题
魏晋南北朝时期,中国文化结构更新主要表现为以下几个方面:主导文化从儒学式微转变为儒、释、道三教并立;胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容;地域文化从中原一脉发展成南北分明。这主要说明魏晋南北朝时期（）
A.中国古代文化向多元化的格局发展
B.佛教文化传入中国并获得迅速发展
C.道家思想实现宗教化以后才被认可
D.少数民族的文化与汉文化相互吸收
第8题
汉宣帝讲三种思想融合，对管理的启示是（)
A、剔除阶级意识烙印之后，把儒家、道家、法家的思想结合起来，根据情景加以使用。
B、简单把儒道法三家思想集合起来。
C、剔除阶级意识烙印之后，把儒家、道家、佛家的思想结合起来，根据情景加以使用。
D、简单把儒释道三家思想集合起来。
第11题
唐太宗从波澜壮阔的农民战争中认识到人民群众力量的伟大，吸取隋朝灭亡的教训，非常重视老百姓的生活。他强调以民为本，常说：“民，水也；君，舟也。水能载舟，亦能覆舟。”唐太宗即位之初，下令轻徭薄赋，让百姓休养生息。唐太宗的执政措施实质上体现了（）思想
A.法家的以法治国
B.墨家的兼爱非攻
C.儒家的仁政德治
D.道家的自然无为
