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题目内容 (请给出正确答案)
[多选题]

“大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。”这句话体现出的教学原则有()

A.预防性原则

B.及时施教原则

C.循序渐进原则

D.长善救失原则

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ABC

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第1题
下列句子中对加点词的意义、用法判断正确的一项是()①为鲲 ②之者谁太守自谓也 ③其若垂天之云 ④有亭然临于泉上者

A.①与②不同,③与④相同

B.①与②相同,③与④也相同

C.①与②不同,③与④也不同

D.①与②相同,③与④不相同

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第2题
许昌士人张孝基,娶同里富人女。富人只一子,不肖,斥逐之。富人病且死,尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼。久之,其子丐于途。孝基见之,恻然谓曰:“汝能灌园乎”答曰:“如得灌园以就食,何幸!”孝基使灌园。其子稍自力,孝基怪之。复谓曰:“汝能管库乎”答曰:“得灌园,已出望外,况管库乎又何幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨,无他过。孝基徐察之,知其能自新,不复有故态,遂以其父所委财产归之。(选自《厚德录》)下列加点词语解释错误的一项是()

A.斥逐之 逐:追赶

B.富人病且死 且:将要

C.如得灌园以就食,何幸 何:多么

D.不复有故态 故:原来的

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第3题
陈独秀在《敬告青年》中说:“解放云者,脱离夫奴隶之羁绊,以完其自主自由之人格之谓也……破坏君权,求政治之解放也;否认教权,求宗教之解放也;均产说兴,求经济之解放也。”其“解放”的主张意在()

A.推翻君主专制政体

B.大力发展资本主义经济

C.积极提倡文学革命

D.实现思想与文化的革新

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第4题
③翻译下面句子正确的选项是()。国人既病狂,反谓国主之不狂为狂
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第5题
下列选项中,注释有误的一项是()

A.予独爱莲之出淤泥而不染(染:染色)

B.濯清涟而不妖(妖:美丽而不端庄)

C.香远益清,亭亭净植(亭亭:高高的、笔直的样子)

D.予谓菊,花之隐逸者也(谓:认为)

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第6题
下列句中加括号虚词的意思和用法全都相同的一项是()

A.①今(其)智乃反不能及 ②(其)可怪也欤

B.①师道(之)不传也久矣 ② 彼童子(之)师

C.①不拘于时,学(于)余 ②师不必贤(于)弟子

D.①其下圣人也亦远矣,(而)耻学于师 ②小学(而)大遗,吾未见其明也

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第7题
阅读下面的文言文,完成文后题目。海瑞,字汝贤,琼山人。举乡试,署南平教谕。御史诣学宫,属吏咸伏谒,瑞独长揖,曰:“台谒当以属礼,此堂,师长教士地,不当屈。”迁淳安知县,布袍脱粟,令老仆艺蔬自给。时世宗享国日久,不视朝,深居西苑,专意斋醮。廷臣自杨最、杨爵得罪后,莫敢言时政者。四十五年二月,瑞独上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顾左右曰:“趣执之,无使得遁!”宦官黄锦在侧曰:“此人素有痴名闻其上疏时自知触忤当死市一棺诀妻子待罪于朝僮仆亦奔散无留者是不遁也。”帝默然。少顷复取读之,日再三,为感动太息。尝曰:“此人可方比干,第朕非纣耳。”下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()

A.此人素有痴名闻/其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/无留者/是不遁也

B.此人素有痴名/闻其上疏/时自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/无留者/是不遁也

C.此人素有痴名闻/其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子待罪于朝/僮仆亦奔散无留者/是不遁也

D.此人素有痴名/闻其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散无留者/是不遁也

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第8题
下列选项中“国”表示国家的是()

A.等死,死国可乎

B.孟尝君就国于薛

C.思国之安者,必积其德义

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第9题
下列选项中标点符号使用有误的一项是()

A.一代名医孙思邈曾说:读书三年,便谓天下无病可治;治病三年,便谓天下无方可用。这确是切身经验之谈

B.民主这个外来词,最初音译为德谟克拉西,《新青年》戏称为德先生,以后又译为惟民主义、民主主义,最后民主一词才通行

C.这首诗将两种相互对立的行为——离别与相逢,两种不同的情感——伤心与庆幸平列,展示爱情的美好与纯真,引发人们的强烈共鸣

D.山东的旅游景点很多,如泰山、黄河入海口、蓬莱阁……等

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第10题
谓合理拱轴线?
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第11题
下列文学常识表述有误的一项是()

A.《劝学》选自于《荀子》。荀子名况,战国末期赵国人,先秦儒家代表人物之一,他的弟子韩非子和李斯却是法家学说的代表人物

B.《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书,由孟轲和他的弟子编成。是儒家经 典著作之一。与《大学》《中庸》《论语》并称为四书

C.韩愈,字退之,是唐代古文运动的倡导者,他和唐代的柳宗元,宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、范仲淹、曾巩并称为唐宋散文八大家

D.词,是我国传统诗歌中的一种特殊体裁,起源于隋唐之际,大盛于宋。初起时称曲子、杂曲子和曲子词,后来也称作乐府、长短句或诗余

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