A.第2、3段是全文的中心,寄托了作者的理想社会是没有压迫、人人安居乐业
B.文章详略得当,略写去桃花源和再寻桃花源,详写了在桃花源的具体生活
C.文章正面描写和侧面描写相结合,对桃花源的人和物的描写正面写出了它的平静,渔人的喜爱以及太守一听就立刻派人去找侧面说明桃花源的生活吸引人
D.本文属于写景散文,大量的描写了进桃花源前和在桃花源里的景色
A.作者是清代著名画家王时敏
B.描绘的是富春江一带的北国风情
C.讲述了蒙古的铁骑席卷江南,灭了南宋,国家沦丧,忍辱负重,留下来的汉族士大夫艺术创作时内心是苦闷的
D.富春江还有一层文化含义——就是隐居的符号
A.岱宗夫如何齐鲁青未了,此句写近望所见,未了,有绵绵不尽之意
B.造化钟神秀,阴阳割昏晓,上句写泰山秀美,用的是虚笔,下句写泰山的高大,是实写
C.荡胸生曾云,决眦入归鸟,写的是实景,乃细望所见
D.会当凌绝顶,一览众山小,富有哲理,表达作者不怕困难,俯视一切的雄心壮志
A.前两则材料都提到了屠呦呦获得诺贝尔奖的意义,都通过侧面描写表现了屠呦呦对中医药科学的坚守
B.国家培养了我,我要报答国家。作者引用屠呦呦的原话,是为了突出她不善言辞
C.有一种情怀叫坚持,有一种创新叫坚守这句话高度概括了屠呦呦始终从事中医药研究并最终带领团队提取青蒿素获得诺贝尔奖的传奇人生
D.屠呦呦的履历简单,但成就不凡,创新青蒿传统提取工艺,成为首个提取到能够有效抑制疟原虫的醚中干的科学家,并以此挽救了全球约590万儿童的生命
A.并非所有幽默的生活评论员将被下一代所了解
B.被下一代所了解的人都是书写日记的人
C.下一代既会了解到幽默的生活评论员,也会了解到真正的生活艺术家
D.书写日记的人中,有些既不是真正的生活艺术家,又不是幽默的生活评论员,同时也不是格格不入的自我主义者
A.作者看到一熟盛开的紫藤萝,感悟到人生的美好和生命的永恒
B.文中多处使用了比喻、拟人等修辞手法,使文章语言生动、形象
C.本文描写紫藤萝花的勃勃生机,实际上是在赞美生命的顽强和美好
D.文章最后我不觉加快了脚步是因为我在这儿待的时间太长了