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[主观题]
王国维认为抒写“无我之境”的代表作是（）A．《蒹葭》B．《饮酒》（其五)C．《秋兴八首》（其一)D．《早雁》
王国维认为抒写“无我之境”的代表作是（）
A．《蒹葭》
B．《饮酒》(其五)
C．《秋兴八首》(其一)
D．《早雁》
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王国维认为抒写“无我之境”的代表作是（）
A．《蒹葭》
B．《饮酒》(其五)
C．《秋兴八首》(其一)
D．《早雁》
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A.从西方美学的视角来看，采菊东篱下，悠然见南山呈现出无我之境，深受康德美学思想的影响
B.有我之境强调的是外物给我带来的生命体验，所观之物又附着诗人的感情色彩，是宏壮的
C.王国维所谓的真感情是作者在作品中自然流露出的喜怒哀乐，更是对人生的领悟与洞见
D.境界说是《人间词话》中的核心观点，具备真感情真景物真表达三个特点的境界是美的
A.诗人神游月宫的幻想是因在人间感到寂寞而产生的，而这寂寞又跟中秋之夜不能与亲人团聚有关
B.转朱阁，低绮户，照无眠，转、低表示夜已很深，而词人无眠。故小序说欢饮达旦
C.但愿人长久，千里共婵娟，较隔千里兮共明月的客观描述更具情思，因为前者是有我之境，后者是无我之境
D.我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒反映了作者因政治失意而不满现实，想逃避现实，又不能决绝的心理
A.（俶尔）远逝，往来翁忽。 （忽然）
B.闻水声，如鸣佩环，心（乐）之。（以……为乐）
C.隶而从者，崔氏二（小生）。（年轻人）
D.（以）其境过情，不可久居，乃记之而去。（认为，以为）
A.第一境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼。望尽天涯路
B.第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
C.第三境 界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处
A.第一句是说没有登高望远，难以确定有价值的探索目标
B.第二句是说没有对追求的迫切愿望和自信，难以面对征程的漫长和艰辛
C.第三句是说没有千万次的求索与尝试，不会有瞬间的顿悟和成长
D.这三句话依次阐述了探索人生之路的三个阶段：最终的顿悟、继而的执著与期初的迷惘
A.晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
B.晏几道《蝶恋花·碧落秋风吹玉树》
C.柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
D.辛弃疾《青玉案·元夕》
E.苏轼《蝶恋花·春景》
A.本诗是岑参边塞诗的代表作，描写西域八月飞雪的壮丽景色，抒写塞外送别、雪中送客之情
B.全诗想象奇特，以冬春之际一天之内雪景的变化为线索，记叙送别归京使臣的过程，文思开阔，结构缜密
C.诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷，表面写寒冷，实际是用冷来反衬将士内心的热，更表现出将士们乐观的战斗情绪
D.山回路转不见君，雪上空留马行处用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情，字字传神，含蓄隽永
A.当代学术界对王国维先生提出隔与不隔的批评标准褒贬不一
B.朱光潜先生既肯定王国维的不隔，又否定王国维的隔
C.叶嘉莹先生对王国维的隔与不隔理论提出了尖锐的批评
D.李泽厚先生认为不隔是有形象、生活的真实，使语语都在目前
A.元杂剧反映时人的思想观念和世态民风
B.真实记载了元朝政治黑暗的历史
C.深刻体现了元朝社会各阶层的政治主张
D.元剧是元朝商品经济发展的产物
