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D
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更多“下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）”相关的问题
A.御史，作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯、官吏等
B.荒政，遇到灾荒时，朝廷制定的如何管理灾民的临时政策
C.生齿，古时以婴儿长出乳齿后才登入户籍，后用以指人口
D.幸臣，指被皇帝亲信、宠爱的臣子，也就是指得宠的臣子
A.未第指应科举考试未中榜。及第则指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名
B.太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，为传授儒家经典的最高学府
C.侍郎是汉代的官名，地位次于尚书
D.拜指用一定的礼仪授予某种官职或名位，迁指调动官职，一般指贬官
A.舍：古时行军以三十里为一舍。如退避三舍就是主动退让九十里
B.谪：封建时代特指官吏降职。迁指调动官职，迁谪 特指官吏降职，调往边外地方
C.元丰：是皇帝纪年的名号，我国纪年法还有王公即位年次纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法等
D.朔日：指农历每月的最后一天，此外农历每月第一天叫晦，十五叫望，十六叫既望
A.冠，古代男子到成年则举行加冠礼，一般在二十岁，儒家将冠礼定位于礼仪之始
B.拾遗，职官名，唐代武则天时始置左右拾遗，掌供奉讽谏，以救补人主言行的缺失
C.实录，史体的一种，皇帝驾崩后，取其起居注、日录、时政记等记注之作汇编而成
D.百家，原指秦汉时代的各种思想流派或持各种思想的人，后来指各种学术流派
A.宗庙是天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所,古代届制规定,天子立七庙,诸侯立五庙
B.相分卿、大夫、士三个等级,小相指较低的大夫这一级,文中这也是公西华的谦词
C.莫春也称季春,即阴历三月。一年分四季,一季分力三个月,分别为孟、仲、季
D.冠者指成年人,古吋男子20步行冠礼,一般在宗店内由氏族长辈主持加冠
A.古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称弱冠，20岁才为成年
B.进士及第指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐进士及第的称号，即状元、榜眼、探花
C.郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地祗、人鬼
D.古人对死的称谓等级森严，天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死
A.谒庙，指古时帝后等外出或遇有大事，例须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋，如太庙
B.稽首，是古代汉族的一种跪拜礼，稽首与顿首、空首不同，一般说来，稽首是臣拜君之拜，顿首是国君回礼臣下之拜，空首是地位相等者互拜之礼
C.太守，又称郡守，中国古代的一种地方职官，一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官
D.檄，是古代写在木简上的官方文书，是官府用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声讨敌人或叛逆的文书
A.荫，指的是封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利,或妻子因丈夫有功劳而得到皇帝赏赐的封号
B.改元，是指君主、王朝改换年号,可指古代新君即位改用新的年号，也可以指一君在位而多次改用新的年号
C.古人纪日,除了用序数表示,还会用一些特殊的称谓来标识日期,如朔"指农历每月初一，"晦"指农历每月的最后一-天
D.中国的农历有闰年和平年之分,有闰月的一年称为闰年,为十三个月;没有闰月的年份则称为平年,为十二个月
A.太学是中国古代的的一种大学，始设予汉代，为中央官学、最高学府。隋代以后改为国子监，面国子监内同时也设太学。宋代太学仍为最高学府，隶国于监
B.冠，指古代男子二十岁行加冠礼，也称弱冠，表示成年。冠礼在宗庙L}I进行，一般由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠
C.进士，是古代科举会试及第者之称，宋代进士分为三等：一等称进士及第，二等称进士出身，三等赐同进士出身
D.书是对帝王的呈文，有不同的称呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是预防沿漏的意思，是一种秘密的奏议
A.典属国，秦汉时官职名，意思是负责属国的官员，秩二千石，负责少数民族事物
B.食邑，古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑，但不包括土地上的百姓在内
C.古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始帝王死称崩
D.神爵，是汉宣帝的第四个年号，这里采用的是我国传统纪年法中的年号纪年
