下列说法中,不正确的一项是()
A.《真理诞生于一百个问号之后》一文,作者列举了两个具体事例说明了自己的观点
B.《表里的生物》中,我是一个有着强烈好奇心、善于观察、爱思考的孩子
C.《两小儿辩日》中,孔子不能决也体现了孔子实事求是的态度
D.《他们那时候多有趣啊》是一篇科幻小说,作者对未来的上学方式进行了想象
A、《真理诞生于一百个问号之后》一文,作者列举了两个具体事例说明了自己的观点
A.《真理诞生于一百个问号之后》一文,作者列举了两个具体事例说明了自己的观点
B.《表里的生物》中,我是一个有着强烈好奇心、善于观察、爱思考的孩子
C.《两小儿辩日》中,孔子不能决也体现了孔子实事求是的态度
D.《他们那时候多有趣啊》是一篇科幻小说,作者对未来的上学方式进行了想象
A、《真理诞生于一百个问号之后》一文,作者列举了两个具体事例说明了自己的观点
A.从西方美学的视角来看,采菊东篱下,悠然见南山呈现出无我之境,深受康德美学思想的影响
B.有我之境强调的是外物给我带来的生命体验,所观之物又附着诗人的感情色彩,是宏壮的
C.王国维所谓的真感情是作者在作品中自然流露出的喜怒哀乐,更是对人生的领悟与洞见
D.境界说是《人间词话》中的核心观点,具备真感情真景物真表达三个特点的境界是美的
A.牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞,欲食唐僧肉。悟空抵不过红孩儿的三味真火,请来善萨降妖。菩萨降服红孩儿,让他做了善财童子
B.悟空向罗刹女借扇,罗刹女因红孩儿被悟空降伏,一扇悟空扇到五万里外的观音菩萨处
C.悟空受八戒怂恿,在万寿山五庄观内偷食人参果,因不满道童的怒骂,将人参果树弄倒,幸亏观音菩萨救活了人参果树
D.在通天河,师徒遇到灵感大王,悟空和八戒化作童男童女,被送到庙中进献给灵感大王。两人与妖怪大战,后观世音菩萨前来收伏妖怪,原来是莲花池中的金鱼走脱
A.《田忌赛马》中,田忌第二次赛马能取胜的原因是他另换了几匹马
B.在《自相矛盾》中,莫和弗的意思都是不要
C.齐威王轻蔑地说:那就来吧!轻蔑—一词把齐威王骄傲自满、自负轻敌的神态写得活灵活现
A.新闻,又称消息,通常分为动态新闻、综合新闻、典型报道和新闻述评四类
B.新闻有广义和狭义两种,广义新闻泛指出现在电视、广播、报纸及网络等一切传媒上的对新近
C.真实是新闻的生命,所以新闻不能编造、虚假,当然也不能追求文字的形象、生动
D.因为新闻具有时效性,所以新是新闻价值的重要指标
A.期日中,过中不至这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘
B.本文告诉人们:做人要讲诚信
C.本文告诉人们:为人要有礼貌,不应舍客独自离开
D.尊君、家君,前者是敬词,对别人父亲的一种尊称;后者是谦词,是对人称自己的父亲
A.注重积累,减少调研的"量",即减少重复调研或临时性调研的"量"。
B.科学决策的每个程序,都离不开秘书部门的调研。
C.一般说来,秘书的调研总带有一定的专题性,泛泛调查难有结果。
D.秘书的调研是为领导决策服务的,不可能定出一个明确的目的和项目。
A.《清明上河图)是唐代张择端画的一幅画,现在这幅图已经名扬千里
B.《蜜蜂》一文中,法布尔做了一个实验证实了蜜蜂有辨认方向的能力
C.《陶罐和铁罐》这则寓言告诉我们每个人都有自己的长处和短处,要正确地看待自己, 相互尊重,和睦相处
D.寓言故事《守林待兔》种田人错在想不劳而获
A.文章第一段提出了论点世有伯乐,然后有千里马,强调了伯乐的重要性
B.造成千里马欲与常马等不可得的根本原因是食马者不知其能千里而食也
C.文章以马为喻,抒发了作者对封建统治者不能识别人才、埋没人才、摧残人才的行为的愤慨之情
D.其真无马邪其真不知马也两句,表达了作者对没有人才以及没有发现人才的伯乐的感慨
A.第一句黑云比喻敌人攻城的气势,第三句角是军中号角
B.第四句燕脂即胭脂,色深红。燕脂和夜紫都是形容战场血迹
C.第五句半卷红旗临易水中的易水使人联想到荆轲《易水歌》中风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还
D.最后两句中,黄金台相传是战国时燕昭王在易水东南筑台,上面放着千金,用来招揽天下贤士。玉龙指的是藏在玉匣中的龙
A.在移动电子商务营销中,我要专注于一种营销模式,这样才能投入我所有的精力去做好它
B.在移动电子商务营销中,我要采用多元化的营销方式,这样才能让我面对各种不同的移动用户
C.社交因素在现代的移动电子商务营销中占据着举足轻重的位置
D.在营销中,我不能完全的复制一个成功的营销案例,而是应该根据当下的情况,合理的应用