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第1题
山西是中国戏曲的摇篮，20世纪50年代，在山西发现了种类繁多古朴精美的宋、辽、金戏曲文物，有戏台遗迹、戏剧壁画、出土真品等。中华民族的艺术瑰宝——元杂剧也发源并成熟于山西，成为元曲的重要组成部分。明清时期还形成了具有地方特色的“四大梆子戏”。即北路梆子、晋剧、上党梆子、蒲剧。下列对这段材料的理解有误的是（）
A.丰富的戏曲文物，说明了山西是中国戏曲的摇篮
B.元杂剧作为元曲的组成部分，发源并成熟于山西
C.具有地方特色的四大梆子戏形成于明清时期
D.山西四大梆子戏是在元杂剧的基础上形成
第2题
根据原文内容，下列说法不正确的是（）
A.文字发展成熟的关键期与金属的出现同期，从现存最早石刻石鼓文的金属铭文的痕迹可以看出，当时人们对文字使用的重视
B.摩崖的选址多在断崖峭壁之上，因此其内容与形式大都与所处环境息息相关，既突出周围景观地貌的主题，又隐身于山水之间强调人与自然的和谐
C.印章在汉唐前后主要停留在实用层面，缺少文人精英的介入，到了明清时期，摩崖碑刻上不能得到的笔触乐趣，在篆刻中终于成为现实
D.与古代石上书相比，现代墓碑上的书法价值可能远不及，但当亲人面对这块有着文字的石头时，由仪式感而造成的肃穆应该不会减弱
第4题
歌剧《莫高窟》，将意大利歌剧唱法和中国民族唱法相结合，采用中国特色的民族交响乐器伴奏，将中国戏曲“紧拉慢唱”的演唱形式，植入丰富多彩的节奏及和声变化，创造出一种全新的宣叙调艺术，向观众呈现出具有中国特色的民族文化大融合理念。可见，歌剧《莫高窟》在创作中坚持①古为今用，中西合壁②在多样中求同，在交流中化异③以我为主，为我所用④在竞争中合作，在借鉴中创新（）
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
