根据原文内容,下列说法正确的一项是()
A.文学不仅给人带来心灵愉悦,也直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考
B.有关传统节日的文学作品强化民族记忆、增强文化认同,也使传统节日成为民族文化的重要标识
C.科学使人类文明进步,也造成人与自然、人与人关系的紧张,使人类精神世界完全失去光彩
D.传统节日受到现代文明的冲击与销蚀,而不少文学作品又使传统节日得以保存与传承
A.文学不仅给人带来心灵愉悦,也直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考
B.有关传统节日的文学作品强化民族记忆、增强文化认同,也使传统节日成为民族文化的重要标识
C.科学使人类文明进步,也造成人与自然、人与人关系的紧张,使人类精神世界完全失去光彩
D.传统节日受到现代文明的冲击与销蚀,而不少文学作品又使传统节日得以保存与传承
A.脂砚斋评价说《红楼梦》是《庄子》《离骚》之亚,这说明脂砚斋在一定程度上认同《红楼梦》受到《庄子》《离骚》的影响的观点
B.如果仔细分析《红楼梦》的文本。我们也将可以找到《红楼梦》受《左传》,《史记》这两部史传文学作品影响的痕迹
C.本文作者俞平伯虽然没有详引近人关于《金瓶梅》与《红楼梦》关系密切的论述,但对这些论述的基本观点,他还是认可的
D.《红楼梦》传统性鲜明,说明曹雪芹有深厚的古代文学阅读积累,正是这种鲜明的传统性,决定了《红楼梦》成为中国古代小说的巅峰之作
A.在给司马光的这封回信中,王安石主要辨明侵官、生事,征利、拒谏、致怨这五件事
B.本文对当时士大夫不恤国事,苟且偷安,墨守成规的保守思想表示了不满
C.本文引用了上古时期盘庚迁都而致怨的事例,说明社会改革古已有之
A.家国情怀是中国古典诗词永恒主题之一,使得张载名言 具有先贤圣道,家国大义
B.文中的边塞况味,或表现为保家卫国的英雄气概, 或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉
C.文中引用《出塞》但使龙城飞将在,不教胡马度阴山 诗句,意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩
D.朱熹认为君子就是品格高尚的人,尽管他们遭 遇各不相同,但其磊磊落落中必然有对民众生命的 人道关怀
A.我们今天把《论语》看成研究孔子和孔门、孔学的最可信的资料
B.《论语》有着较为广泛的用途和较大的价值,是研究中国社会史、思想史、教育史、文化史的重要古籍
C.《论语》一书言辞简略,词义含混,因而被很多人歪曲和误解
D.我们要实事求是地探讨《论语》原文的本义,还其本来面目,用唯心主义和辩证唯物主义来分析和批判它
A.文章首段提出全文的中心论点,以此统摄全篇,全文内容围绕首段论述
B.文章引用《红楼梦》与《西厢记》等关联的几例,说明它实集古来小说之大成
C.文章主要采用例证法和引证法,大大增强论证的说服力和可信度
D.文章分别论述《红楼梦》与中国古代小说、史传等文体的关系,最后总结
A.杜牧当初在京城参加科举考试,没有考中,只好流落到东都
B.太学博士吴武陵发现了杜牧的才华,于是向主司侍郎崔郾推荐杜牧,请求让杜牧做状元,崔郾没有同意,又请求给杜牧第五名,崔郾也没有同意
C.杜牧因政绩突出,多次升迁,曾担任三个州的刺史
D.杜牧因其诗情豪迈,语言直率惊人,和杜甫的诗风格相似,被后人称为小杜
A.由于双方平等自愿缔约,满足条约成立的实质要件,因此该条约是合法有效的
B.由于条约经过合法的缔结程序,因此该条约是合法有效的
C.如果该条约的上述内容得到丙国同意,则缔约行为的不法性可以排除
D.如果该条约的上述内容被实施,则乙国的行为构成国际不法行为,甲国的行为不构成不法行为
A.只见松林里一个个斗笠像蘑菇一样写的是孩子们的样子
B.铅笔有好多梦想。它的梦想不是根据它长长的身体想象出来的
C.我希望变成一棵树是因为我想让小动物们有个温暖的家
A.本文和《劝学》一样,开篇就提出了自己的观点,批判、否定了相术,指出这是有学识的人从来也不谈论的事
B.作者认为,观察人的相貌不如考察他的思想,考察他的思想不如鉴别他立身处世的方法,身材相貌不是判断君子小人的标准
C.古代的夏桀、商纣魁梧英俊,但却落得身死国灭,成为天下最可耻的人,这都是容貌造成的祸患
D.文章结尾又用当时犯上作乱的人和乡里的轻薄少年为例,从反面否定了相术,并以反问结尾,表明自己的观点
A.文章一开始,作者就强调了从师的重要性,论述了为什么要从师和以什么人为师的道理
B.第2段作者先以感叹语气,惋惜古人优良的从师风气没有能够流传下来,接着就用三组比喻来论证
C.作者在第3段中拿孔子的言行作为例子,主要在于说明不一定自己不如别人才向别人学习,鼓励人们应该虚心好学
D.总起来看,《师说》着重论述师道的重要性,严正地驳斥士大夫们的恶意诽谤,抨击时俗轻视师道的不良风尚,为开展古文运动扫除思想障碍