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A.第二段作者写鱼先描绘出生动的画面，再加上拟人化的手法，虽只写动态，但描绘精细，呈现出一幅幅特写镜头
B.第三段用了两个比喻，一静一动来描写小溪，准确地抓住了景物的特征
C.本文在写法运用了借景抒情的手法，作者借描写小石潭的幽美、凄寒，表达了作者孤寂悲凉的心境
D.记是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志
答案
A、第二段作者写鱼先描绘出生动的画面，再加上拟人化的手法，虽只写动态，但描绘精细，呈现出一幅幅特写镜头
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A.第一段，忘忽逢甚异欲穷等词语揭示了渔人的忘我、急切搜寻的心理
B.第二段，详细描述了桃源中人物的往来种作、衣着装束以及怡然自乐的田园生活图景
C.文章以村人的行踪为线索，讲述渔人发现桃源，在桃源，离开桃源再寻桃源的情形
D.文中桃花源虚构了一种理想社会：环境优美，土地肥沃，风俗淳朴，平等，和平安宁
A.第一段开头写水声采用了未见其形先闻其声的手法
B.第二段主要写潭中的鱼，以鱼的数量少来表现小石潭的小
C.第三段写潭水的源流，用不可知其源，表现小石潭的神秘感
D.第四段写小石潭四周的环境，表现了作者忧伤悲凉的心情
A.第一段开头先写水声采用了未见其形先闻其声的手法
B.第二段主要写潭中的鱼，以鱼的少表现小石潭的小
C.第三段写潭水的源流，用不可知其源，表现小石潭小的特点。（正确选项）
D.第四段写小石潭四周的环境，表现了作者忧伤悲凉的心情
A.第一段主要描写小石潭，开头先写竹，写小声，属于正面描写。（正确选项）
B.第二段写潭中鱼，正面写鱼侧面表现潭水的清流澈
C.第三段写小石潭的源流，采用比喻手法，形象地写出了溪岸的形状
D.第五段写同游的人，在写法上属于补叙
A.作者举孔子的言行为例，目的是为了说明教师地位与作用的重要性
B.第二段用古之圣人与今之圣人作对比，使文本更具有现实性，其矛头直指当时耻于从师的不良风气
C.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。这句话说明教师没有阶级区别，没有年龄界限，道之有无是择师的标准
D.开篇第一句古之学者必有师既说明古人重视师道，又针对现实，借古非今
A.序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言
B.第二段先叙事，说的是人之相与之乐，本段即由此生发议论，从欣于所遇说到情随事迁，感慨系之，再到修短随化，终期于尽，最后归结为死生亦大矣
C.作者认为生就是生，死就是死，二者不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意
D.作者感慨时光易逝，往昔不再，人的生命的长短都由造化的安排，最后都会消失。所以作者才发出岂不痛哉的感叹
A.豁然开朗这一词语写出了渔人进入桃源后的感受
B.课文第二段主要写了桃源的美好环境和桃源人的幸福生活
C.桃源人见了渔人乃大惊，说明桃源人一向以耕作为业，从未见过捕鱼的人
D.设酒杀鸡作食，余人各复延至其家，皆出酒食表现了桃源人的热情好客
A.文章第一段从生长环境、体态香气、气质风度等角度对莲进行了描写，表明予独爱莲的缘由
B.第二段中，中通外直，不蔓不枝象征君子的正直不苟，豁达大度;香远益清，亭亭净植象征君子美好的姿态气质
C.从莲之出淤泥而不染到亭亭净植几句，在描写中渗透作者对莲的无限赞美之情，突出了莲的清高冷傲、孤芳自赏，语言精练，一气呵成
D.文章前一部分是对莲高洁形象的铺排描绘，后一部分则揭示了莲的喻义，并以莲自况，抒发了作者内心的真实情感
A.文章布局自然，先写山后写水，写水按照春夏秋冬的顺序展开，突出其不同季节的特点
B.第二段关于三峡江水的描写与李白的朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还有异曲同工之妙
C.文章写景极善突出景物特点，如隐蔽，写出群山连绵，高峰入云，遮天蔽日的情形
D.文章骈散相杂，多用四字句，句式灵活多变，读来有抑扬顿挫之感
A.第二段作者写鱼先描绘出生动的画面，再加上拟人化的手法，虽只写动态，但描绘精细，呈现出一幅幅特写镜头
B.第三段也用了比喻手法，一静一动来描写小溪，准确地抓住了景物的特征
C.本文在写法运用了借景抒情的手法，作者借描写小石潭的幽美、凄寒，表达了作者孤寂悲凉的心境
D.记是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即借景抒情，寓情于景，托物言志
