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[单选题]
请选出错误的一项（）
A.司马光 字君实
B.司马光 北宋政治家 军事家
C.司马光 著有《司马文正公集》《稽古录》
D.司马光死后被追封为梁国公
答案
D、司马光死后被追封为梁国公
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A.司马光 字君实
B.司马光 北宋政治家 军事家
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D.司马光死后被追封为梁国公
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A.《资治通鉴》是一部纪传体通史
B.司马光，字君实，南宋著名的政治家、史学 家
C.《孙权劝学》通过鲁肃和吕蒙的对话，表明了在孙权劝说下吕蒙就学的结果，从正面表现了吕蒙的学有所成，正是全文的最精彩之处
D.文章中，孙权的话是认真相劝的，鲁肃与吕蒙的对话则有调侃的味道，二者的情调是不同的
A.窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合王安石自言与司马光交情很好，但在政治上却常有不同意见
B.今君实所以见教者，以为侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也这一句概括了司马光来信中指责王安石变法的话
C.人习于苟且毋非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众够为善这一一表明王安石对当时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的不满
D.无由会晤，不任区区向往之至表明王安石因工作很忙而不能与司马光见面的歉意
A.《孙权劝学》节选自《资治通鉴》卷六十六,题目是编者加的
B.孙权,字仲谋,三国时吴国的创建者
C.《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部纪传体通史
D.孤岂欲卿治经为博士邪的经指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书
A.《孙权劝学》节选自《资治通鉴》卷六十六，题日是编者加的
B.孙权，字仲谋，三国时吴国的创建者
C.《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部纪传体通史
D.孤岂欲卿治经为博士邪的经指（易》（书）（诗《礼》《春秋》等书
A.三纲五常：三纲：父为子纲、君为臣纲、妻为夫纲；五常：仁、义、礼、智、信
B.五金：金、银、铜、铁、钡
C.永字八法是说永字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画
D.三教九流：三教：儒教、佛教、基督教
A.全诗紧扣望字来写，望的角度由远而近，最妙的是处处无望处处望足见杜诗之匠心
B.诗中钟字为聚集之意，借大自然对泰山偏爱有加表作者喜爱之情；割字写泰山高耸入云、矗立挺拔的气势，表诗人赞美之意
C.荡胸生曾云写作者志随山高，决眦写作者细望之态，喜爱之情溢于言表
D.诗的前六句在望字下功夫，后两句是诗人登上了泰山后的感受
A.所以然者何，水土异也。（《晏子使楚》）
B.臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
C.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎（《师说》）
D.师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
