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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

社会认知是我们理解社会现象的直觉和判断过程,第一印象又叫()

A.刻板印象

B.首因效应

C.验证性印象

D.晕轮效应

E.河马效应

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A、刻板印象

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第1题
下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是()

A.在文旅融合时代,产业是文旅 IP 价值转化的落脚点,这就是说,我们必须大力发展大数据、体育等产业,才能有效实现文旅 IP 的价值

B.加持了人工智能的文旅 IP 产品,可以用更加个性化的形式,引导用户从对历史文化、自然价值的认知到理解,从身心的愉悦到精神的升华

C.李白的诗句桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情使桃花潭成为了一个特别火热的旅游目的地,这说明文化是旅游的灵魂,旅游是文化的载体

D.文旅 IP 作为一个产业,要与人工智能深度融合;同时,它还要服务于当地社会,满足当地居民的生活需求,这样才能增强游客的认同感

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第2题
()学习理论告诉我们,不仅应该重视学习内容分析,也要重视学习者分析,充分考虑学科内容的知识结构和学生的认知结构的协调性,关注教学策略的制定、媒体的选择,充分调动学生的积极性和主动性来认识理解事物。

A.认知主义

B.人本主义

C.建构主义

D.行为主义

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第3题
青少年处于走向社会的关键时期,我们应该养成亲社会行为。下列对亲社会行为理解正确的是()

A.只有参加公益活动才是亲社会行为

B.参与社会服务有利于养成良好的行为习惯,塑造健康的人格

C.我们只要参与社会服务,就能获得他人的接纳和认可

D.亲社会行为只与青少年有关,与其他人没有任何关系

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第4题
语义直觉就是这句话在认知上通不通()
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第5题
社会排斥会影响我们的()

A.自尊

B.控制感

C.认知状态

D.生存意义

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第6题
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()《易经》背后体现的是宇宙发生论、本体认知论和生命伦理的发展观。如果我们以惑传惑,把所有卦象和爻辞都看成是已经定了的命题,那就是一种文化的惰性和对反易学的表现。 , , , , 。 ,都是我的易学或新易学揭示的智慧与道理。①而是要理解卦爻辞之所以为卦爻此的宇宙体系与生命体系 ②或是挂爻辞所指的历史事物 ③乃至于其数其指其理 ④真正理解《易经》不是读懂了它的挂爻辞⑤如何形成预测与决策以及如何与天地互动 ⑥要理解其本其体其用其行其象

A.④①⑤⑥③②

B.⑤⑥③④②①

C.⑤⑥③④①②

D.④②①⑥③⑤

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第7题
以下对学习的理解,错误的是()

A.小李:学习对青少年来说既是权利,也是责任和义务

B.小马:学习对青少年来说是适应未来社会需要所必备的一种能力

C.小邓:学习应该成为我们的一种生活方式

D.小王:我们青少年正处于长身体的关键时期,主要任务是锻炼身体。现在我们可以充分放松自已,等工作后再学习

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第8题
中班小朋友,需要借助手指才能进行10以内的加减,是因为像这个阶段的孩子,他本身具象思维很强,对于一些数字的认知不强,数字在孩子的眼里其实就是一个阿拉伯的一个符号,阿拉伯符号之间的一些存在的关系,对他们来说是很难理解的,所以可能会导致到他在这个过程当中,思维无法转变的,需要借助具体的事物才能理解,去减价。依然是存在一个具象思维的状态,所以计算的时候可能就会去数手指。 第2个就是对于数学的一些学科当中所涉及的一些知识,相对于其他的学科来说,它是比较枯燥和严谨的。所以我们这时候去传递和带着宝贝去认知的时候,一定要用他们能够适应以及他感兴趣的方式来进行教学,他可能才能真正的想要去尝试这样的过程。否则孩子就不太容易愿意去做一个,对他来说不太理解的事情。该学科分析是否正确()
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第9题
下列关于“文化传播的时代落差”产生原因的表述,不正确的一项是()

A.在文化传播中,人们更多地还是习惯于依赖文字作为相互交流的工具,期望通过语言文字的识别理解相互认同不同的文化

B.建立在印刷时代的文化传播理念并没有随着影像时代的来临而有所改变,仍然把语言作为文化传播的主要方式给予推广

C.我们利用视觉媒介有效地传播我们的文化,而不是只停留在文字语言的界地内,也许就不会被由视觉符号所覆盖的时代淘汰

D.人们获取信息的渠道主要来自电脑、电视、电影和手机,影像主导了我们这个时代的感知系统,甚至决定着我们对这个世界的认知

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第10题
进行科学实验时,预测和结果往往会不一致,这时我们应该()

A.相信实验数据,多检查多做几次

B.相信老师的话,老师说的肯定是对的

C.相信自己的直觉,直觉是最准确的

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第11题
下列句子,加点字注音正确的一项是()

A.几十年来,他们之间的友谊从来没有因为分离而间(jiān)断过

B.面对生活中的诱惑,我们要保持头脑清醒,不能贻(yÍ)人笑柄,同时还要懂得感恩、知足

C.凡是都应该在道理上求得一致认识,随声附和(hé)、委曲求全,以此来维持团队和谐,怎么可能

D.他无论如何一定不会忘记而且越来越娴熟深谙(yīn)自己的母语

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