题目内容
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A.张仲景所著《伤寒论》主要是针对伤寒之病，后世从医者却往往将伤寒与其他病症相互混淆，容易导致患者病情的延误
B.吴又可从临床症状、病情的急缓、病例的多寡等方面比较了感冒、伤寒、温疫三种疾病的异同，凸显了研究瘟病的紧迫性
C.崇祯辛巳年间，瘟疫流行，感染者众多。到了五六月份，疫病越来越严重，有的紧闭门户的人家，依旧被传染上了瘟疫
D.吴又可为人谦逊务实。他潜心梳理了数年来的行医经验，研究了疫气从哪里产生，又是如何传染到人的身上，立言救世
答案
C、崇祯辛巳年间，瘟疫流行，感染者众多。到了五六月份，疫病越来越严重，有的紧闭门户的人家，依旧被传染上了瘟疫
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A.在给司马光的这封回信中，王安石主要辨明侵官、生事，征利、拒谏、致怨这五件事
B.本文对当时士大夫不恤国事，苟且偷安，墨守成规的保守思想表示了不满
C.本文引用了上古时期盘庚迁都而致怨的事例，说明社会改革古已有之
A.孟子从鱼与熊掌的选择联系到生与义的选择，自然通俗
B.孟子认为,人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西,合乎人性
C.孟子的富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈也是对本文舍生取义观的具体阐释
D.孟子告诉人们，在面临各种各样的抉择时，应把正义放在首位，发人深思
A.愚公敢想敢做。苦于山的阻塞，他召集家人商议，提出搬走两座大山
B.愚公谋划周到，面对如何处置土石的问题，他成竹在胸，提出扔到渤海边上，隐土北面
C.愚公信念坚定。面对智叟的阻止，他回答，子子孙孙是没有穷尽的
D.愚公感动天帝，他命令夸娥氏的两个儿子搬走了两座大山
A.魏文侯是个诚实守信的人，为了不违狩猎之约，弃宴亲自前往
B.魏文侯坚持外交原则，曾惹怒了实力不弱的韩、赵两国
C.针对魏文侯封地于子的不当做法，任座敢于仗义执言，体现了他刚直不阿的性格
D.魏文侯一会儿怒，一会儿悦，若非翟璜的巧妙解说，任座定会性命难保
A.武理堪领兵侦察，听到乌鸦鸣叫，他怀疑前边有埋伏，就骑马回去报告太祖
B.武理堪擒获敌军巡逻兵，得知敌军虚实动向，就押着巡逻兵回去报告太祖
C.武理堪带兵巡逻，发现敌军后，让士兵虚张声势，令敌军很吃惊
D.武理堪带兵从山顶向山脚进攻敌军，以少胜多，大败敌军
A.文章第一段，交代边境的紧张形势和刘礼、徐厉、周亚夫的三军驻地
B.文章第二段，写汉文帝劳军的经过，重点写了汉文帝在细柳营被挡的一段史实，主要表现了汉武帝深明大义
C.第三段，写劳军后汉文帝的深明大义和对周亚夫的赞叹
D.全文赞扬了周亚夫忠于职守、治军严明和不卑不亢、刚正不阿的品格，同时也体现出汉文帝的深明大义和知人善任
A.辛弃疾任职湖南时，顶住各方压力，甚至冒着违抗上命的危险，终于如期盖好了部队的营房
B.辛弃疾通过抑制奸商稳定粮价、发放无息贷款扩大粮源等措施，较好地完成了江西的赈灾工作
C.辛弃疾虽然有济世报国的宏伟抱负，但因生不逢时，他的政治军事才干却一直没有施展的机会
D.文章结尾，尽管有些迷信色彩，却含蓄地表露了作者对辛弃疾壮志未酬、怀才不遇的同情
A.选文塑造了陶渊明自由洒脱的形象，表现了他高洁的人格
B.陶渊明已卧床挨饿多日，江州刺史檀道济馈赠他粮食和肉，但他退回了檀道济的馈赠
C.陶渊明不愿束带迎接督邮，当日辞官，体现了他不汲汲于富贵的品质
D.陶渊明嗜酒。亲朋无论穷富，都会设酒招待他，而陶渊明逢酒必醉
A.黄庭坚比苏轼年轻，他素来仰慕苏轼的才华，但苏轼并不知晓熟悉黄庭坚其人
B.这封信先直接表达自己的仰慕之情，称赞苏轼声名与实际相符，才能与职位相称
C.黄庭坚将自己想与苏轼交往的请求，放在情与理、古与今的分析比较中，情真语殷
D.黄庭坚这封信表达真诚，既不失礼，又能得体，不伤自尊，毫无卑微之气
A.李觉学问精深，政绩卓越。他明晓《九经》，参与孔颖达《五经正义》校定;担任将作监丞、建州通判，受到朝廷褒扬
B.李觉涉远为官，不畏艰苦。与李若拙出使交州时，别人认为前往此地辛苦劳累，他却认为不足挂齿
C.李觉仕途顺畅，颇受赏识。皇上对他所献策略以及所作《竹颖传》大加赞赏，王禹偁也大力举荐他
