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[单选题]

清朝统治以后,在思想文化方面推崇__学说,继承历代文化传统()

A.儒家

B.道家

C.佛教

D.法家

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A、儒家

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第1题
清朝统治者逐步建立起对全国的统治后,在思想文化方面推崇学说,继承历代文化传统()

A.道家

B.儒家

C.法家

D.墨家

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第2题
清朝统治全国后,推崇的思想是()

A.儒家思想

B.道家思想

C.法家思想

D.墨家思想

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第3题
汉武帝统治时期,接受()“罢黜百家,独尊儒术”的建议,把儒家学说立为官方正统思想,使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。从此,儒学居于主导地位,为历代王朝所推崇,影响深远。

A.杜林

B.扬雄

C.董仲舒

D.司马相如

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第4题
西汉初期,道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓;后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是()

A.王国势力强大

B.百家争鸣局面的延续

C.现实统治需要

D.兼收并蓄的文化政策

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第5题
清朝统治者为了维护集权统治,在文化上实行专制政策,内容有()①继续采用八股取士制度②设军机处,取消议政王大臣会议③大兴文字狱④收缴不利于清朝统治的书籍

A.①②③④

B.②③④

C.①③④

D.①②③

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第6题
明朝灭亡以后,某位明军将领引清军入关,并与清军联合夹击李自成的军队。随后, 清军占领并迁都北京,开始了清朝在中国的统治。这位将领是()

A.张献忠

B.尚可喜

C.吴三桂

D.年羹堯

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第7题
秦始皇“焚书坑儒”、汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”、明朝“八股取士”和清朝大兴“文字狱”的根本目的是()

A.镇压人民起义

B.压制知识分子

C.巩固专制统治

D.实行文化专制

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第8题
秦朝“焚书坑儒”的主要目的是()

A.压制地方官员

B.推崇儒家文化

C.完善文化体系

D.加强思想控制

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第9题
魏晋南北朝时期,中国文化结构更新主要表现为以下几个方面:主导文化从儒学式微转变为儒、释、道三教并立;胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容;地域文化从中原一脉发展成南北分明。这主要说明魏晋南北朝时期()

A.中国古代文化向多元化的格局发展

B.佛教文化传入中国并获得迅速发展

C.道家思想实现宗教化以后才被认可

D.少数民族的文化与汉文化相互吸收

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第10题
以下属于个险条线分项文化的()

A.高度思想统一

B.严格落地执行

C.相互感恩推崇

D.荣誉争先创优

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第11题
清代乾隆帝下令编修《四库全书》,对中国古代文献进行了一次系统和全面的整理,但在编纂时也是按照清廷的政治标准销毁了不少“禁书”。这反映的实质是()

A.清朝编撰技术十分成熟

B.乾隆皇帝重视文化发展

C.清朝专制统治日益僵化

D.闭关锁国造成危害严重

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