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[单选题]

有人认为,中国古代政治从宗周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段,无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这里的“现代化”内涵是()

A.从贵族政治到平民政治

B.从君主专制到君民共主

C.国家管理制度化有序化

D.从礼仪规范到中央集权

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C、国家管理制度化有序化

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第1题
中国古代妇女的化妆习俗在夏、商、周时代便已兴起。()
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第2题
在国内,信息化一词的广泛使用是在实行改革开放、确立现代化目标这一大背景下出现的。关于信息化,有人认为,信息化就是计算机、通信和网络技术的现代化;也有人认为,信息化就是从物质生产占主导地位的社会向信息产业占主导地位的社会转变的发展过程;同时有人认为,信息化就是从工业社会向信息社会演进的过程等。据此可知()

A.中国信息化时代开始于20世纪70年代末的改革开放

B.信息化进程体现了科学技术是第一生产力的论断

C.信息技术产业兴起表明中国产业结构发生了根本转变

D.信息化进程实现了中国由工业社会向信息社会的演进

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第3题
秦代中央政府行政工作由九卿具体执行,九卿如奉常《管宗庙礼仪》、郎中令(管宫警卫)廷尉(管司法审判)宗正(管宗室事务)治粟内史(管财政税收)等;而唐代中央政府行政工作由六部具体执行,分为吏、兵、刑、户、礼、工六部。下列关于唐代制度与秦代制度的比较,说法正确的是()

A.秦代把行政工作分为九类,比唐代的六类更加严密

B.唐代基本革除了秦代残留的贵族政治残余

C.唐代的六部制相比秦代的九卿制强化了中央集权

D.从九卿到六部,反映的是儒家思想对政治的影响加深

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第4题
据载,周文王在周地举行过祈请商朝先王成汤、太甲等册命周方伯为天下共主的典礼,武王灭商后,继续保留这项礼仪。周王的这一做法()

A.意在强调周政权的正统性

B.使商朝文化得到了传承光大

C.使中国古代政权一脉相承

D.表明商先王认可周共主地位

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第5题
新技术是伟大的“改变者”,然而新技术的生死时速,是否会纵容“所见即所得”的肤浅,带来“既得繁花,亦生野稗”的现象已经有人痛心于文化空气的日益稀薄,认为中国正在进入文化上的“小时代”图书馆修得越来越好,好书和读书人却越来越少;实体书店和报刊亭逐渐凋零,城市正在失去文化之肺……难怪有人疾呼,从电脑和手机中拯救阅读吧!甚至说拔掉网线,关闭手机,才能回到真正的文化生活。下列说法理解正确的是()

A.新技术的发展是造成中国文化小时代的直接原因

B.技术手段的升级发展引起文化焦虑

C.回到真正的文化生活必须对新技术适当拒绝

D.电脑和手机可以拯救阅读

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第6题
有学者认为“世界海洋第一人”,不是哥伦布、麦哲伦,而是中国古代航海家郑和。郑和下西洋的目是()

A.促进资本主义发展

B.进行环球航行

C.进行殖民掠夺

D.扩大政治影响,加强同海外各国的联系

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第7题
尽管有人对“语言帝国主义”口诛笔伐,但英语在当今世界的地位和影响______,在经济全球化、网络和通讯技术发达、政治文化交流频繁的时代,英语在一定程度上承担了全球共通语的角色,发挥着重要的交际功能。

A.坚不可摧

B.无出其右

C.与日俱增

D.不容置喙

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第8题
魏晋南北朝时期,中国文化结构更新主要表现为以下几个方面:主导文化从儒学式微转变为儒、释、道三教并立;胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容;地域文化从中原一脉发展成南北分明。这主要说明魏晋南北朝时期()

A.中国古代文化向多元化的格局发展

B.佛教文化传入中国并获得迅速发展

C.道家思想实现宗教化以后才被认可

D.少数民族的文化与汉文化相互吸收

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第9题
《左传》载“周之宗盟,异姓为后”;“凡诸侯之丧,异姓临于外,同姓于宗庙,同宗于祖庙,同族于祢庙”。此外,天子和诸侯还经常举行“合族之食”的典礼。材料反映了()

A.民间的宗法关系比较浓厚

B.利用宗族关系来维护政治认同

C.同姓与异姓诸侯权利相同

D.分封制是维系西周统治的基础

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第10题
泰纳提出了“文学发展三要素”说,其中他认为作为“后天动量”构成“第三级原因”,那么“后天动量”指的是

A.种族

B.时代

C.环境

D.政治

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第11题
一位西方学者评论秦始皇:“建立了绝对的专制制度,这一制度以个人亲信为基础,而不考虑世系和教育。”从文明发展的角度看,这一转变的积极意义主要在于促使中国古代政治()

A.从血缘政治向官僚政治转变

B.从井田制向小农经济转变

C.从分权政治向专制政治转变

D.从军功政治向文治政治转变

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