题目内容
（请给出正确答案）
A.关于光的本性，牛顿提出微粒说，惠更斯提出波动说，爱因斯坦提出光子说，它们都说明了光的本性
B.光具有波粒二象性是指：既可以把光看成宏观概念上的波，也可以看成微观概念上的粒子
C.光的干涉、衍射现象说明光具有波动性，光电效应说明光具有粒子性
D.牛顿的微粒说和惠更斯的波动说相结合就是光的波粒二象性
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
更多“（对光的本性的认识）关于光的本性，下列说法中正确的是（）”相关的问题
A.牛顿的微粒说与爱因斯坦的光子说本质上是一样的
B.光的双缝干涉实验显示了光具有波动性
C.麦克斯韦预言了光是一种电磁波
D.光具有波粒两象性性
A.托马斯·杨通过对光的干涉的研究证实了光具有波动性
B.普朗克为了解释光电效应的规律,提出了光子说
C.赫兹首先通过实验证明了电磁波的存在
D.光电效应现象是爱因斯坦首先发现的
A.孔子的政治思想核心内容是礼与仁，在治国的方略上，他主张为政以德，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道
B.孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子的政治论，是以仁政为内容的王道
C.孟子以不忍人之心 论本心，提出了性善论——认为人性本善，人之为善，是人本性的表现；人之不为善，是违背其本性的
D.荀子提倡的性恶论认为人的本性具有恶的道德价值。因此荀子认为要通过法律和制度来保证人民不会从恶
A.滥觞 如火如荼
B.溯源 轰轰烈烈
C.起源 风起云涌
D.发端 方兴未艾
A.岂不罹疑寒松柏有本性
B.树树皆秋色，山山唯落晖
C.昔人己乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼
D.攀条折其荣，将以慰所思
E.老骥伏枥，志在千里
F.柴门何萧条，狐兔翔我与
A.孟子主张性善论，提出内在仁义学说，强调先天之本性
B.荀子主张性恶论，提出外在礼乐学说，强调后天之教化
C.孟轲重义轻利、专法先王，特别强调仁政理念
D.荀况义利并重、兼法后王，单独强调霸道理念
