如果结果不匹配，请 
更多“亚历山大曾师从古希腊著名学者（）”相关的问题
第2题
著名学者傅斯年在1920年曾指出:“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的;第一层是国力的觉悟;第二层是政治的觉悟;现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是（）
A.社会主义思想的传播
B.资产阶级启蒙思想传播
C.知识分子民族和国家意识的增强
D.中下层平民生活、思想和习俗的改造
第6题
古希腊学者力图在理性思考的基础上解释自然和社会，但他们并没有把神话与哲学、文学、历史分开，神话思维是当时人们普遍的思考与表达方式。对此合理的解释是，古代希腊（）
A.人文学者向奴隶主贵族妥协
B.人文思想受到基督教神学干扰
C.人文学者侧重研究物质世界
D.人文思想的发展具有时代特征
第7题
英国历史学家詹姆斯.布赖斯对古希腊城邦的民主状态曾评论道:“他们（人民）作为专制统治者进行统治，不能容忍各种束缚，甚至不能容忍他们通过法律加给自己的束缚.“这表明古希腊民主政治（）
A.一定程度上保障了居民的自由
B.制度设计缺乏理性思考
C.全体公民参与国家的政治治理
D.法律制度阻碍民主发展
第10题
下列说法错误的一项是（）
A.冯友兰，著名哲学家。有《中国哲学史新编》《中国哲学史史料学初稿》等著作
B.冯友兰将不同的人生境界划分为四个等级，从低到高依次为自然境界功利境界道德境界、天地境界
C.柏拉图,古希腊哲学家，著有《理想国》《新原人》等著作
D.禅宗:中国佛教宗派之一。以静坐默念为主要修行方法
第11题
古希腊历史上有一个耐人寻味的现象，就是那些著名的思想家，都对民主持批评或否定的态度，如柏拉图是拥有民主权利的雅典公民，但他却反对雅典的民主制。这是因为古代雅典的（）
A.直接民主容易成为暴力机器
B.民主制剥夺了贵族的政治权利
C.下层公民没有享受到民主权利
D.民主制使平民和贵族矛盾激化
