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[单选题]

《山海经》中记载“凤凰, 见则天下安宁。”2019年9月正式投入运营的北京大兴国际机场,其外观设计的灵感来自于传统文化的重要元素——凤凰,是一种吉祥和谐的象征。机杨的整体设计是以法国巴黎机场集团建筑设计公司的方案为基础,吸收各家方案优点,并邀请ADPi与扎哈两家事务所组成的团队不断优化而成的。这体现了()①文化是世界的,不同文化相互融合并日益趋同②传统与现代的结合是实现艺术创新的根本途径③优秀艺术作品体现着人们对真善美的不懈追求④文化创新要正确处理当代文化与传统文化的关系

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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D、③④

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更多“《山海经》中记载“凤凰, 见则天下安宁。”2019年9月正式…”相关的问题
第1题
下列报刊有哪写属于旬刊()

A.看天下

B.快公司

C.凤凰周刊

D.南都周刊

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第2题
“止于至善”是一种“虽不能至,心向往之”的实践过程,是一种向往美好、永不言弃的精神状态。下列古语与这一思想相一致的有()

A.勿以善小而不为,勿以恶小而为之

B.穷则独善其身,达则兼济天下

C.见贤思齐焉,见不贤而内自省也

D.独学而无友,则孤陋寡闻

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第3题
北宋人王谠在《唐语林》中记载:“开元初,上留心理道,革去弊讹,不六七年间,天下大理。”“天下大理”的局面被后人誉为()

A.文景之治

B.贞观之治

C.开元盛世

D.康乾盛世

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第4题
下面关于文学作品内容及常识的表述,不完全准确的一项()
A.宋朝开国宰相赵以半部《论治天下,《论语》是儒家经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,具有言简意赅、隽永有味的艺术风貌,是语录体的典范之作B.《西游记》中的孙悟空有多个称呼,石猴探水帘洞成功,众猴拜他为王时称他为齐天大圣;石猴回到花果山后,接受独角鬼王建议被称为千岁大王;行者是唐僧收石 猴为徒时为他所取的混名;取经成功后,如来佛授予孙悟空品职为斗战胜佛C.《阿长与山海经》中,被我称作最为心爱的宝书﹣﹣《山海经》,是满肚子 是麻烦的礼节的保姆阿长给我买的D.《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说,作者是英国的作家斯威夫特,文中小人国用比 赛绳技的方法来选拔官员,给获奖者奖赏不同颜色的丝线
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第5题
对《黄鹤楼》一诗的认知与理解,下列有误的一项是()

A.诗歌首联颔联写鹤迹已杳,人去楼空,千百年来唯见白云悠悠,空余二字,更添世事苍茫之慨

B.颈联写树木稀零,芳草凄清,让人倍感忧伤,自然过渡到尾联思乡的愁绪

C.尾联写诗人面对沉沉暮色、浩渺烟波,思乡之情油然而生,烟波与愁绪交织在一起,更添渺茫之感

D.这首诗的作者是唐代诗人崔颢。李白对此诗很推崇,《登金陵凤凰台》中凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流一联即是对此诗的致敬

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第6题
下面关于文化文学常识的表述,有错误的一项是()

A.彭荆风的《驿路梨花》巧妙借用南宋诗人陆游的诗句驿路梨花处处开作为题目。驿路,是古时传递政府文书等用的道路,沿途设有驿站

B.光未然《保卫黄河》中的保卫家乡,保卫黄河,保卫华北,保卫全中国一句运用了排比的修辞手法,虽排比各项之间为并列关系,但逻辑上有先后,不可调换

C.被少年鲁迅称为最为心爱的宝书的《山海经》,是以山为经,以海为纬来记述上古社会的奇书。书中保存了大量的神话传说,如精卫填海、夸父逐日、嫦娥奔月等

D.北宋王安石编纂的编年体通史《资治通鉴》,记载战国到五代的史事,《孙权劝学》选自此书;沈括《梦溪笔谈》的记载,是有关活字印刷术最早、最详尽的珍贵史料

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第7题
柳宗元《封建论》中记载:“秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰,据天下之雄图,都六合之上游,摄制四海,运于掌握之内,此其所以为得也。”对材料理解准确的是()

A.肯定中央集权制度,其奠定了古代政治制度的基本格局

B.肯定中央集权制度,其维护了国家统一

C.否定中央集权制度,其激化了阶级矛盾

D.否定中央集权制度,其束缚了社会的进步

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第8题
司马迁在《史记·儒林列传》中记载:“及今上即位,赵绾、王臧之属明儒学,而上亦向之,…公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以津侯。天下之学士靡然向风矣。”材料表明()

A.儒学成为政府选才标准

B.儒学在汉代成为正统

C.汉代儒生参与国家大政

D.科举制引领社会风潮

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第9题
对本文理解有误的一项是()

A.沿溪行,忘路之远近是为下文找不到桃花源埋下伏笔

B.见渔人,乃大惊,问所从来中的乃大惊写出了桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝的久远

C.便要还家,设酒杀鸡作食余人各复延至其家表现了桃花源人热情好客的特点,因为他们害怕世人来破坏他们和平安宁的生活

D.文章开头写桃林的美好,是为了渲染神秘的气氛,为下文写桃花源的美好做铺垫

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第10题
下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()

A.士(之)能以其姓名闻乎天下后世者,夫岂哉! 儿(之)成,则可待乎

B.天下(而)有斯人也 斯人也(而)有斯疾也

C.顷者张益州见(其)文 而不知(其)所止

D.曰:信矣,其戏(也)! 灭六国者,六国(也)

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第11题
阅读【甲】居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。【乙】天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事而今而后,庶几②无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。①自赞:自我总结。②庶几:差不多。③观者如堵:围观人的多得像一道墙。下列对【甲】【乙】两文分析有误的一项是()

A.【甲】文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势

B.文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心

C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求

D.见闻者无不流涕一句,描绘观者的反应,是为了表现他们的痛惜之情

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